볼리비아 코카의 대부분은

볼리비아 코카 융가스에서 말리다

볼리비아 코카

코카인과 코카인 기반 제품은 19세기 후반과 20세기 초반에 유럽과 북미 전역에서 합법화되었으며, Sigmund Freud는 주제에 대해 여러 논문을 쓰고 스스로 실험했습니다. 멋진 패션으로 높은 곳으로.” 그러나 마약은 인기를 잃었고, 악행과 범죄 행위와 관련이 있게 되었고, 결국 볼리비아에서는 코카가 합법화되었지만 코카는 코카인처럼 전 세계에서 금지되었습니다.

1980년대에 코카인에 대한 수요가 다시 급증함에 따라 미국 주도의 “마약과의 전쟁”은 주요
코카인 생산 지역이 된 볼리비아의 인근 Chapare 지역을 황폐화시켰습니다. , 임의 체포
및 구금, 구타 및 절도. 이에 대한 대응으로, 코칼레로(대부분이 토착 케추아족이나 아이마라족
유산을 갖고 있는 코카 재배자)의 대중적인 항의는 코카 재배자를 대표하는 노동 조합인
코차밤바 열대 6개 연합의 지도자인 Evo Morales의 부상을 도왔습니다.

볼리비아

사회학자이자 역사가인 실비아 리베라

쿠시칸키(Silvia Rivera Cusicanqui)가 ReVista 잡지에 기고한 것처럼 코칼레로는 1999-2000년 “물 전쟁”에서 중요한 역할을 했습니다. 정치적 상승. 다른 풀뿌리 운동과 함께 이것은 “결국 2005년 선거로 이어졌습니다… 아이마라 출신인 모랄레스를 아메리카 최초의 원주민 대통령으로 선출했습니다.” 집권 후 그는 미국이 주도하는 코카 근절 및 금지 접근 방식에서 일반적으로 “코카 예, 코카인 아니오”라고 불리는 정책으로 빠르게 물러났습니다.

그러나 이러한 지정학적 계략은 새소리가 공기를 채우는 동안 코로이코(Coroico) 아래
언덕에 새겨진 고요한 코카 나무 밭을 걸을 때 먼 전망처럼 느껴졌습니다.

오늘날 코카는 인구의 1/3이 정기적으로 사용하는 신성한 식물로 간주됩니다(코카인은 불법임). Thomas Grisaffi는 그의 책 Coca Yes, Cocaine No에서 다음과 같이 말했습니다.

마침내 나는 또 다른 Yungas 자원인 금을 상징하는 휘젓는 코로이코 강에 도달했습니다. 이른바 “루타 델 오로(ruta del oro)”(황금 길)는 이 지역의 수로를 통해 이웃 아마존까지 350km 뻗어 있으며 수세기 동안 탐사자들을 끌어들였습니다. 강, 개울 및 개울 바닥에 금 매장량이 풍부한 것으로 판명되었지만 정복자와 뒤를 이은 자들의 식욕을 만족시킬 만큼 충분한 금을 생산한 적이 없습니다. 그 결과, 운가와 주변 지역을 둘러싼 무수한 재물과 숨겨진 보물에 대한 소문이 떠돌았다.

많은 신화가 원주민 착취를 통해 남미에서 막대한 부를 축적한 예수회와 관련이 있습니다.
예수회는 스페인 왕관의 호의에 너무 강력하고 독립적인 마음을 갖게 된 후 1767년에
추방되었습니다. 교단의 재물에 일어난 일은 곧 많은 추측의 대상이 되었고
현실과 거의 관련이 없습니다.